El autor.-
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| Wilhelm Reich |
Fue médico, psiquiatra y discípulo de Freud nacido en 1897. Un pensador muy radical, lo cual le sometió a persecuciones por parte de los
distintos poderes en etapas diferentes de su vida: perseguido por los nazis por
la publicación de La psicología de masas
del fascismo y sometido a juicio en Estados Unidos durante la Caza de Brujas de McCarthy por haber
pertenecido al Partido Comunista. Murió en la cárcel en 1957, diagnosticado de
esquizofrenia.
Entre otras diferencias con Freud está el interés de Reich por la sexualidad y su relación con la economía. Desarrolló la Teoría de la economía sexual, según la cual la “salud mental de una persona se puede medir por su potencial orgásmico”. Incluso describió una energía vital universal llamada orgona que podía medirse y que ha dado lugar a una especialidad médica, la medicina orgonómica.
Mi opinión.-
La psicología de masas del fascismo fue escrito en 1933, en
pleno auge del nazismo. En este libro, el autor quiso explicar el surgimiento de este movimiento y
especialmente la adhesión incondicional que provocaba en la gente.
Partía de la base de que el individuo nacía y crecía dentro
de una familia autoritaria patriarcal y que esto producía un estancamiento de
la energía sexual que se traducía en unas relaciones económicas
insatisfactorias. Es bastante parecido, según lo que recuerdo, a lo expuesto en
El miedo a la libertad de Erich
Fromm.
Sin embargo, Reich no da ninguna pista de porqué los
individuos educados en familias autoritarias, una vez que llegan a la vida
adulta, tratan de reproducir ese mismo ambiente y sustituyen al padre
autoritario por el líder político autoritario que le promete todo a todo el
mundo: a los trabajadores la expropiación de los medios de producción
y a los empresarios garantías de que no serían expropiados. Los
ciudadanos, a pesar de ser conscientes de la imposibilidad de cumplir con esas
promesas, esas mentiras, fueron incapaces de desencadenarse de esa dependencia. Esto pasó, según Reich, porque el líder autoritario reproducía el orden social que habían vivido en sus familias
autoritarias. La socialización en el culto al padre/líder creaba unas estructuras
de carácter tan fuertes de las que era imposible liberarse.
Reich no consideraba que Hitler fuese un gran líder, con
especiales talentos para la manipulación. Sin embargo, parece que encontró el
terreno abonado para que sus ideas cuajasen. Las clases medias, los pequeños
burgueses y los funcionarios deseaban fervientemente superar sus orígenes de
clase trabajadora; querían sentirse promocionados y triunfadores. Querían identificarse
con los burgueses de verdad. Por supuesto, no tenían su potencial económico,
pero sí que podían imitar su estructura social fundamental: la familia
autoritaria. La familia patriarcal autoritaria excluye a las mujeres, a los
hijos y a los ancianos de las decisiones. Controla la sexualidad de las mujeres
y fomenta su dependencia; crea unos arquetipos de maternidad abnegada que más
tarde trasladará a la idea de patria. Controla también la sexualidad de los
hijos y decide e impone matrimonios convenientes para la expansión de su
negocio.
Este es el ambiente en el que nacen y crecen los individuos.
Tal y como afirma el behaviorismo, la socialización progresa desde lo afectivo
a lo cognitivo, pero en el caso del fascismo parece que queda detenida en una
vinculación emocional y afectiva, tendente a superar los complejos de una
nación entera.
Lo que no se explica es qué tenían de especial alemanes,
españoles e italianos para que el fascismo arraigase de esa manera. Qué
querencia exclusiva tienen por la familia autoritaria que otras nacionalidades
parecen haber superado.
El libro me ha resultado muy interesante, fácil y ameno de
leer. Pero me ha dejado con muchas preguntas sin resolver. Sobre todo, me deja
una sensación de desesperanza porque quizá los individuos no quieran salir de
ese estado de infantilismo e irresponsabilidad que tan bien les va a algunos
políticos.
La psicología de masas del fascismo
Wilhelm Reich
Ed. Roca
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