Hace dos años terminé, brillantemente, mi carrera de
Sociología e inmediatamente me puse a estudiar un Máster que me está resultando
bastante duro pero, por otra parte, apasionante. Así que, durante el curso
pasado decidí ralentizar un poco este ritmo de estudio y darme un premio a mí
misma. No me matriculé en el segundo cuatrimestre y preferí hacer en verano un
viaje de fin de carrera, como cuando era joven.
Bulevar Saint Michel
Por supuesto elegí París. No es por presumir pero es la
ciudad, fuera de España, donde más veces he estado en mi vida y adonde querré
volver siempre. Este era mi octavo viaje. Es pasión. Una semana en un viaje muy
bien organizado, por gozARTE, como el que he hecho da para mucho. Da para
repasar mucha historia francesa y también para visitar museos, iglesias,
restaurantes, cementerios, para escuchar buena música francesa y callejear. Sin
embargo también me quedaron muchas cosas pendientes de ver así que no me
quedará más remedio que volver. Espero, esta vez, no tardar años.
Café Les Deux Magots
Tengo intención de escribir varios post sobre el viaje,
aunque no sé cuándo los colgaré porque no tengo mucho tiempo. Empezaré con Callejeando por París.
Un rincón del Marais
Los primeros
habitantes de París, una tribu gala de origen celta, los parisios, decidieron
asentarse en la Île de la Cité, hacia los años 250-200 a.C, protegidos por el
Sena que entonces tenía una anchura y caudal mucho mayores. Actualmente es
centro de la administración del estado y de negocios además de un punto
turístico de primer orden. Entre los edificios más antiguos que se conservan están
la Catedral de Nôtre Dame, la Sainte Chapelle y la Conciergerie.
La sala de guardia de la Conciergerie
Este último es un edificio muy interesante. Es un antiguo
palacio medieval, muy remodelado a través de los siglos. Fue residencia de los
reyes de Francia entre los siglos X al XIV, y desde entonces prisión, donde
María Antonieta vivió sus últimos meses, en 1793, y Robespierre en 1794. La
sala de la guardia es excepcional y se puede ver también una cocina y la
escalera que comunica ambas estancias. También la celda y el patio donde María
Antonieta se paseó por última vez.
Desde la terraza de las Galeries Lafayette
Paseamos también por el barrio de la Ópera, una zona
totalmente distinta a la anterior, desarrollada durante el siglo XIX, con las reformas de
Napoleón III, hijo del hermano pequeño y de la hijastra de Napoleón Bonaparte
y que fue, sucesivamente, Presidente de la Segunda República y Emperador
también durante el Segundo Imperio. Vivió en un momento de relativo sosiego y
de una cierta prosperidad. Además para evitar levantamientos y revoluciones populares
impulsó las ideas de reforma urbanística del barón Haussman. Se trataba de
demoler las callejas estrechas e intrincadas del viejo París y abrir grandes
avenidas, bulevares y galerías comerciales para que la burguesía pudiese lucir
su opulencia. En una de esas calles vivió Marie Duplessis, inspiradora de La dama de las camelias de Dumas y La traviata de Verdi.
Por aquí paseaba la Traviata
Seguimos por las calles y llegamos al Arco de Triunfo. Allí
está esculpido el nombre de Zaragoza. Después de dos asedios brutales, la
ciudad se rindió al ejército de Napoleón, aunque a nosotros nos gusta pensar
que nos rendimos al hambre y a la enfermedad. Que si no hubiese sido por eso
hubiéramos podido seguir luchando.
Saragosse. Arco de Triunfo
El mariscal Lannes dirigió el asedio durante el Segundo Sitio
y también vi su tumba en el Panteón de
Hombres Ilustres (nótese que todavía no han cambiado la denominación, entre
otras cosas, porque apenas hay mujeres enterradas allí, a pesar de que existen
numerosas mujeres ilustres de las que Francia debe enorgullecerse). También está el pendulo de Foucault y sí, se mueve.
Columnas del Panteón.
Lannes
utilizó la artillería pesada y las minas para destruir mi ciudad y fue
consciente de ello y de la valentía (o inconsciencia) de zaragozanos y zaragozanas dejando escrito esto,
Las mujeres se dejan matar delante de la brecha. Es
preciso organizar un asalto por cada casa. El sitio de Zaragoza no se parece en
nada a nuestras anteriores guerras. Es una guerra que horroriza. La ciudad arde
por cuatro puntos distintos, y llueven sobre ellas las bombas a centenares,
pero nada basta para intimidar a sus defensores… Un asedio en cada calle, una
mina bajo cada casa. ¡Verse obligado a matar a tantos valientes…! Esto es
terrible. La victoria da pena.
Tumba del Mariscal Lannes en el Panteón
La ciudad se rindió el 21 de febrero de 1809 y Lannes murió
el 31 de mayo de ese mismo año, en otra batalla, así que no tuvo mucho tiempo para disfrutar del triunfo. Pasando a cosas más alegres, la
Exposición Universal de 1889 que conmemoraba el primer centenario de la
Revolución Francesa dejó como testimonio la Torre Eiffel. No gustó nada al
principio y se consideró un alarde tecnológico sin ninguna belleza que debería ser
demolido pasado un tiempo. Afortunadamente no fue así y ha quedado como lugar
mítico y cita imprescindible para turistas y parisinos. Con cierta picardía me
asomé por debajo de su falda imaginaria para ver esto,
Oh, la la.
Sin embargo, la perspectiva es mucho mejor desde el bâteau-mouche
y por la noche, brillando en todo su esplendor. Anécdota. Como consecuencia del
incremento de la seguridad para evitar atentados terroristas, en todos los
edificios turísticos hay un férreo control de bolsas y bolsos. Yo me había
dejado el candado de la maleta en el bolso. Tan pequeño, tan pequeño que no lo
encontraba cuando el guarda de seguridad me exigió que lo sacase. Y es que,
para evitar, lo que está ocurriendo en el Pont Neuf con la tontez de los candaditos del amor eterno, está prohibido
entrar a la Torre Eiffel con candados. Subí a los tres pisos y es la segunda
vez que lo hago y posiblemente la última, pero las vistas son maravillosas.
Especialmente al atardecer.
Aunque de noche tampoco está mal
Ella siempre
Paseando por el Marais, se pueden apreciar restos de la
muralla del siglo XIII de Felipe Augusto, séptimo rey de la dinastía de los
capetos, de la que todavía subsisten dos torreones. Aunque entonces todavía se
mantenían cortes itinerantes, París fue adquiriendo un estatuto preferencial. Se
construyeron mercados, la Universidad de París en el año 1200, hospitales y
hospicios y, en general se saneó la ciudad.
Muralla del siglo XIII
En el Marais se establecieron judíos askenazíes a partir de
1881 para evitar las persecuciones en Rumanía, Rusia y Austria-Hungría. Después
durante la ocupación nazi y con la connivencia del gobierno de Vichy fueron
detenidos, deportados y asesinados en campos de exterminio, como si no fueran
franceses. Muchas placas, bastante recientes, recuerdan este hecho y a quienes intentaron
evitarlo. En varios colegios de la zona se menciona a los niños detenidos y
asesinados, Paseante lee su nombre, tu
memoria es su única sepultura. Para que nunca se olvide.
Pues lo que decía antes, quedan tantas cosas por ver que no me quedará más remedio
que volver.
Desde la Tour Eiffel
La Pirámide del Louvre
También es Camino de Santiago. Vía Turonense
Tour Saint Jacques, lo único que queda de la antigua iglesia.
Metropolitain
La Tour Montparnasse desde la Tour Eiffel. También ha sido polémica
Otra razón para volver cuanto antes. Los bouquinistes están desapareciendo
Por favoooooor, que termine esta tontez del amor eterno
Algunas partes de la Seo del Salvador son la única muestra
de románico que queda en Zaragoza. Por eso cuando estuve viviendo en Huesca no
podía dejar de admirar la iglesia parroquial de San Pedro el Viejo, en la parte
más vieja de la ciudad. Antes del edificio actual hubo una pequeña iglesia
visigoda y en 1117 se derribó la iglesia mozárabe para construir la actual. Puro
románico.
Hoy es iglesia parroquial, pero entonces fue monasterio benedictino
dependiente de San Ponce de Tomeras, por eso conserva su precioso claustro,
restaurado a principios del siglo XX.
La entrada principal está presidida, como es típico en el
Alto Aragón, por un crismón trinitario en bajorrelieve, sostenido por dos
ángeles, que destacan por el detalle de sus vestiduras aunque sea mucho más
sencillo que el de la Catedral de Jaca. Quedan todavía restos de pintura en las
arquivoltas, una de ellas de ajedrezado jaqués, difícilmente apreciables a primera
vista.
La iglesia tiene tres naves de considerable altura cubiertas
con bóvedas de cañón y terminadas en sus correspondientes ábsides, aunque el de
la nave principal está totalmente cubierto por un retablo renacentista, de
transición al barroco. El cimborrio es del siglo XIII y sus cuatro ventanas son
los puntos de luz fundamentales del templo. Frente al altar mayor se sitúa el
coro.
El retablo barroco está dedicado a san Pedro, esculpido como
papa y vemos también bajorrelieves de su vida y su muerte y fue colocado en
1601. Encima de la talla de san Pedro está el óculo expositor, donde está el
sagrario. Estos óculos son muy típicos de las iglesias aragonesas por ser un
privilegio concedido por el Papa Luna. A ambos lados las figuras de los
patronos de Huesca, san Lorenzo y san Vicente y encima de éstos, los padres de san
Lorenzo, san Orencio y santa Paciencia.
En la nave lateral izquierda encontramos dos capillas. La capilla
de San Ponce es la parte baja de la torre campanario, de planta hexagonal. Y al
otro lado de la entrada principal vemos una capilla del siglo XVII dedicada a
los Santos Justo y Pastor, cuyos restos están allí enterrados. Está decorada con
yeserías y tiene una galería en la parte superior.
Frente a esta capilla encontramos la puerta de acceso al
claustro. Poca gente imaginaría que en el centro de la ciudad todavía podemos
encontrar un claustro. En la puerta de acceso encontramos otro crismón y bajo
éste una escena de Adoración de los Reyes Magos, atribuido al Maestro de doña
Sancha, en la que destaca la estrella de Belén.
La estructura del claustro es de las más simples, un rectángulo
con cuatro crujías. En su momento existió un pozo pero actualmente ha
desaparecido. Las columnas pareadas sostienen un único capitel. Son 38
relacionados con la vida y muerte de Cristo y con los vicios y virtudes. La mayoría
de ellos fueron sustituidos a principios del siglo XX por copias de la época
debido a su deterioro y actualmente se conservan en el Museo Provincial. El
resto tiene distinto nivel de deterioro, pero todavía conservan un encanto
especial, son obra del Maestro de San Juan de la Peña, realizados entre 1170 y 1175.
Este es el célebre capitel de la bailarina, símbolo de lujuria
y de pecado, contorsionándose con su melena suelta. Salomé está acompañada por un músico que
tañe el arpa y una sirena, a punto de ser abatida por un centauro sagitario.
La última sorpresa de esta iglesia es una pequeña capilla
que sirve como panteón de los reyes de Aragón. Es la capilla de San Bartolomé y
allí se solían realizar los exorcismos. Eran exorcismos sencillos, en realidad
se trataba de sanar enfermedades que en la época ni siquiera sabían
diagnosticar. Para ello preparaban un brebaje a base de agua, vinagre, aceite
de ricino y sal y cualquiera que lo soportase no cabía duda de que habría
vomitado al demonio y todo lo demás también.
Alfonso I el Batallador, quien conquistó Zaragoza en 1118 y
su hermano y sucesor, Ramiro II el Monje, conocido por el episodio de la
campana de Huesca, son quienes reponsan allí, junto a dos infantes y un abad. Destaca
el sepulcro de Ramiro II, un sarcófago romano del siglo III, y sí, se conservan
allí sus restos como atestigua la fotografía tomada por Antonio García Omedes.
Fotografías de García Omedes
Precisamente dentro de los actos conmemorativos del 900
aniversario de la edificación del templo, se puede contemplar en el Palacio de
Villahermosa una exposición de fotografías espectaculares tomadas por García
Omedes, y que también están en esta página web Románico Aragonés. Se han dispuesto en dos salas
del palacio, pero que a mí me resultan demasiado grandes y las fotografías
acaban deslucidas. En una sala más pequeña y con otra disposición la exposición
se disfrutaría mucho más. Del Palacio de Villahermosa hablaré en otro post,
porque sólo su alfarje ya lo merece.
Detalle del alfarje del Palacio de Villahermosa
En la Iglesia de San Pedro el Viejo podemos contemplar
también dos vidrieras modernas que juegan con la luz.
Fotografía de García Omedes
En septiembre continúan los actos de conmemoración del 900 aniversario. En esta página se puede consultar toda la programación, San Pedro el Viejo
En el año 2018 se cumplirán novecientos años desde que
Alfonso I, el Batallador, conquistase la ciudad que hasta entonces había sido
capital de la taifa saraqustí. Al final, y sin duda por ese ADN zaragozano que nos
impide rendirnos por las malas, fue el hambre el factor determinante para que
los cristianos entrasen en la ciudad. No sé si se está preparando algún tipo de
conmemoración pero debería hacerse. No me gustaría, sin embargo, que ese recuerdo
subrayase la victoria de una cultura sobre otra, la cristiana sobre la
musulmana, sino que nos ayudase a pensar que en algún momento de la historia
hemos pertenecido también a otras culturas.
Pocos vestigios quedan en la ciudad de esas otras culturas y
de su esplendor. Pero para recordar también tenemos la literatura y su compañera,
la música. En Zoótropo Teatro han programado visitas teatralizadas durante este
verano, intentando revivir ese pasado común que, de otra manera, se nos escaparía. Con música y literatura, recorrimos
la ciudad y su historia. Muchos fueron los autores nombrados y leídos, y es una lástima que no los recuerde a todos.
Patio de la Escuela de Música y Danza
Empezamos en la Escuela de Música y Danza de la calle Las
Armas, 32. Un edificio poco conocido de Zaragoza. Un antiguo palacio de los siglos XV-XVI, con
patio interior rectangular, que conserva todavía algunas portadas originales y
decoración mudéjar de ataurique. Perteneció a la familia Ariño, alta burguesía
de la época y, durante la Guerra de la Independencia parece ser que sirvió como
residencia de los oficiales franceses. De entonces se conserva un salón con el
alfarje original y pinturas del siglo XIX. Ya después en el siglo XX se acondicionó como edificio de
viviendas hasta llegar a la rehabilitación actual, concluida en los años 2000.
Salón Principal
Allí nos enteramos por Catulo, Cayo Valerio Catulo poeta
romano del siglo I a.C., que los celtíberos (los de Zaragoza y el resto
también) tenían por costumbre cepillarse los dientes con orina (esperemos que
fuese con la suya propia) y que los romanos ricos importaron esta costumbre (y
la orina también) de Hispania. La otra opción que tenían los romanos como
dentífrico era utilizar sesos de rata, secos y machacados. No sé qué sería
peor. El caso es que Catulo escribió un poema a Egnacio, un celtíbero que
sonreía siempre y que no debía caerle muy simpático,
Egnacio por tener los
dientes resplandecientes,
va sonriendo por
doquier, …
sea lo que sea, allí
donde esté
haga lo que haga
sonríe. Tiene esta enfermedad,
ni elegante, como
pienso, ni educada. …
Pues no hay cosa más
inoportuna que una sonrisa inoportuna.
Ahora bien, eres
celtíbero. En la tierra celtíbera,
cada uno, con lo que
haya meado, suele abrillantar
por la mañana los
dientes y la sonrosada encía;
así que cuanto más
pulida está esa dentadura vuestra
tanto más enjuague
delata que has bebido.
Marco Valerio Marcial, también poeta latino pero nacido en
Calatayud (es decir en Bilbilis), un siglo después, emigró a Roma e intentó prosperar allí,
pero parece que no lo tuvo fácil por su origen hispano o porque sus versos no
fueran apreciados. Así que desengañado aconsejaba a un padre sobre la educación
de su hijo, con toda la socarronería aragonesa de la que era capaz,
… Como haga versos
deshereda al poeta. ¿Quiere aprender oficios de dinero? Procura que se haga
citarero o flautista de acompañamiento. Si el muchacho tiene visos de ser duro
de mollera, hazlo pregonero o arquitecto.
Palacio de la Alfajería
Pero a partir del siglo VIII, los poetas y los artistas, en
general, fueron mucho mejor apreciados. Se decía que la mezquita mayor de
Saraqusta, ciudad principal y luego capital de taifa, había sido fundada por un
discípulo directo de Mahoma. Avempace nació en esta Saraqusta entre 1085 y 1090,
poeta, médico y filósofo. En la corte saraqustí se refugiaron los intelectuales
más importantes que huían de las guerras civiles del sur de Al-Ándalus y no
sólo eran musulmanes, también acudieron aquí, al Palacio de la Aljafería, Ibn Gabirol, nacido en Málaga e Ibn Paquda, ambos judíos, respectivamente. Medina Albaida era el sobrenombre de Saraqusta por sus
murallas blancas consideradas un talismán contra las serpientes, según contaba
Al-Edrisí en el siglo XII,
Zaragoza ocupa una
basta extensión de terreno, está poblada y sus barrios están ampliamente
instalados; posee calles anchas, casas y residencias muy hermosas; rodeada de
jardines, huertos y provista de una sólida muralla de piedra. Situada a la
orilla de un gran río, parte de cuyas aguas provienen del país de los Rum, de
las montañas de Calatayud y de otros sitios. Todos éstos cursos confluyen
al norte de la ciudad de Tudela y el Ebro discurre enseguida hasta Zaragoza.
Zaragoza lleva también
el nombre de “Ciudad Blanca” que se le da a causa de la gran cantidad de yeso y
cal que en ella se encuentra. Una particularidad de la ciudad es que las
serpientes jamás penetran en ella; si se lleva allá una
serpiente, ésta muere enseguida. Algunos sostienen que existe en Zaragoza
un talismán contra serpientes. Otros dicen que para la mayor parte de las
construcciones de la ciudad se ha utilizado mármol, que es una variedad de la
sal gema, y que tiene la propiedad de alejar a las serpientes de los lugares
donde se ha utilizado: así sucede en muchos distritos.
Primera edición del Amadís de Gaula de 1508
Durante los siglos XVI y XVII, Zaragoza era “La harta”, una
ciudad próspera, la Florencia de España, centro de intelectuales y artistas
otra vez. Nombrada en las exitosas novelas de caballerías que rememoraban un
tiempo pasado y que se imprimían en la casa de Jorge Cocci: Don Clarisel de las
Flores de Ximénez de Urrea o el Guzmán de Alfarache de Mateo Alemán. El Quijote
de Cervantes tenía previsto asistir a las justas que se iban a celebrar en
Zaragoza, sin embargo, no lo hizo, porque el Quijote de Avellaneda se le adelantó.
Manuscrito del Clarisel de las Flores. Universidad de Zaragoza
No obstante, Cervantes menciona la historia de la liberación
de Melisendra, presa en la ciudad de Sansueña (Zaragoza) por su esposo, don
Gaiferos. Y es que en 1595, Cervantes había acudido a un certamen poético organizado
por los dominicos en honor a San Jacinto en Zaragoza y lo había ganado. El premio
fueron unas cucharillas de plata. Baltasar Gracián es todavía considerado un gran valor
literario universal. Nacido en 1601, en 1992 su Oráculo fue considerado un best-seller en Estados Unidos, como
libro de autoayuda para jóvenes ejecutivos según escribe Juan Domínguez
Lasierra en su libro Aragón en la literatura.
Y sigue siendo también de gran inspiración para escritores actuales. También
del siglo XVII María de Zayas estuvo viviendo en Zaragoza en 1635 y
publicó dos años después sus Novelas amorosas
y ejemplares. En Zaragoza, sitúa El
jardín engañoso, una historia de amores, desamores, diablos, jardines
encantados, fidelidad conyugal y máximo sacrificio.
María de Zayas y Sotomayor
Otra autora mencionada en esta visita teatralizada es Josefa
Amar y Borbón. Pionera del feminismo en España, nació y murió en Zaragoza,
entre 1749 y 1833. Para ella, el cerebro no tenía sexo y las mujeres podían
desempeñar cualquier profesión siempre y cuando recibieran la educación adecuada.
Así dice en su Discurso en defensa del
talento de las mujeres (Antología del Pensamiento Feminista Español, Johnson y
Zubiaurre eds.),
No contentos los
hombres con haberse reservado los empleos, las honras, las utilidades, en una
palabra, todo lo que puede animar su aplicación y desvelo, han despojado a las
mujeres hasta de la complacencia que resulta de tener un entendimiento ilustrado.
Nacen y se crían en la ignorancia absoluta: aquellos las desprecian por esta
causa, ellas llegan a persuadirse que no son capaces de otra cosa, y como si
tuvieran el talento en las manos, no cultivan otras habilidades que las que
pueden desempeñar con estas. ¡Tanto arrastra la opinión en todas materias! Si
como esta da el principal valor en todas las mujeres a la hermosura y el
donaire, le diese a la discreción, presto las veríamos tan solícitas por
adquirirla como ahora lo están por parecer hermosas y amables. Rectifiquen los
hombres primero su estimación, es decir, aprecien las prendas, que lo merecen
verdaderamente, y no duden que se reformarán los vicios de que se quejan.
Entretanto no se haga causa a las mujeres, que solo cuidan de adornar el
cuerpo, porque ven que este es el idolillo a que ellos dedican sus inciensos.
Giacomo Casanova
También Giacomo Casanova pasó por Zaragoza en 1768, pues
tenía interés en conocer la ciudad de sus antepasados. En 1482, un tal Jacobo
Casanova de Zaragoza había raptado a doña Ana de Palafox y ambos habían huido a
Roma. Así que el arte de la seducción del célebre Casanova tenía genes
aragoneses. Aquí sedujo a doña Ignacia, pero también le quedó tiempo para
certificar la devoción por la virgen del Pilar y extrañarse de la vestimenta de
los embozados que persistía en la ciudad a pesar de estar prohibida por el
Conde de Aranda. También es indiscreto con las costumbres puteriles del canónigo Ramón Pignatelli,
… que presidía la
Inquisición y todas las mañanas hacía meter en la cárcel a la alcahueta que le
había dado de cenar el día de antes con una puta que había pasado la noche con
él, después de esto iba a confesarse, decía misa, comía después, el demonio de
la carne se apoderaba de él, le buscaban otra mujerzuela, la gozaba y al día
siguiente por la mañana hacía lo que el precedente.
Dos mil años de historia dan tiempo para mucha más
literatura y música. De la Escuela de Música y Danza pasamos al Albergue de la
calle Predicadores 70. Destinado a jóvenes y también a peregrinos del Camino de
Santiago. Lo que nos interesa de este albergue es su sótano, la Bóveda del
Albergue. Hoy es una sala de conciertos destinada principalmente a música Jazz,
pero también a música latina y alternativa. Se puede consultar la programación
aquí, La Bóveda
Uno de los pasadizos que salen de la Bóveda
En el siglo XIX, en sus Episodios Nacionales y concretamente
en el de Zaragoza, Galdós menciona la existencia de una red de bodegas
conectadas por el centro de la ciudad que los franceses utilizaron para poder
infiltrarse. Claro que cuando los zaragozanos se dieron cuenta de esto
acudieron rápidamente a luchar. Fueron las guerras subterráneas. En la Bóveda del
Albergue todavía pueden verse pasadizos con escaleras que se adentran todavía
más en el subsuelo y que no se sabe dónde terminan. Existen muchas más, algunas
de ellas se utilizan como restaurantes, pero nadie sabe a ciencia cierta
cuántas hay y si se podrían volver a conectar. A mí no me importaría nada
seguir explorándolas. Espeleología urbana. Aquí se puede ver un poco más sobre los subsuelos de Zaragoza, Heraldo de Aragón
Fotografía de Jean Laurent, 1876
Terminamos el siglo XIX, mencionando el turricidio que todavía lloramos en Zaragoza. La Torre Nueva fue
construida entre 1504 y 1512, como torre civil para albergar el reloj público. Su
base tenía forma de estrella de 16 puntas y los otros tres cuerpos eran
octogonales, terminaba en un chapitel con cubiertas de pizarra añadido en 1749.
Fue muy útil durante la guerra de Independencia para vigilar a las tropas
francesas, pero a finales del siglo XIX molestaba. Gascón de Gotor, pintor y
escritor de la Zaragoza Artística,
Monumental e Histórica, publicó muchos artículos en la prensa para
denunciar el turricidio pero no pudo evitarlo. Se empezó por desmochar el
chapitel en 1878 y se terminó derribando la torre en 1892. En Montal mantienen un pequeño museo con
documentos y fotografías de la Torre Nueva y la esfera de su reloj también, Museo de la Torre Nueva. Yo propondría por suscripción popular volver a construirla y utilizarla como mirador.
Torre Nueva ya desmochada y se puede ver que la inclinación no es tan evidente como en la foto anterior
El siglo XX se inicia también con una renovación urbanística
de la ciudad. Se cubre el río Huerva y desaparece de la vista de los zaragozanos,
pero a cambio se pueden contemplar en el Paseo de la Constitución los enormes
magnolios que se plantaron hace casi 100 años. Es la Zaragoza de la Quinta
Julieta, mencionada por Ramón J. Sender en Crónica del Alba y del crimen de la
camarera de Espumosos que mató con un sifón a un cliente alemán que la cogió
por la cintura. El juez no la condenó
porque el pudor femenino en general y el español en particular tiene
derecho a expresarse aunque sea a golpes de sifón. También es la Zaragoza de otros
grandes cafés como el Ambos Mundos en el Paseo de la Independencia, el café más
grande de Europa, con un jardín trasero para el verano inaugurado en 1881
ocupaba una manzana completa y se cerró en 1955; o el Café de Levante en la Puerta
del Carmen, hoy en la calle Almagro, y su leche merengada.
Café Ambos Mundos
También destacan las tertulias literarias y entre ellas la
del café OPI-Niké con Miguel y José Antonio Labordeta y otros poetas como
Manuel Pinillos, al cual acabo de descubrir. También asistían otros artistas
pero la tertulia era, en realidad, la Oficina Poética Internacional. Aquí el
poema Mataos de Miguel Labordeta,
Julio Antonio Gómez también perteneció a esa tertulia y dejó
una poesía desesperada, inspirada en la dureza de su vida y de esta tierra.
Aquí Paisaje que limita… con todo límite,
Quedan muchos más. Imposible nombrarlos a todos y, mucho
peor, casi imposible leerlos a todos. Quedan además tantos por descubrir como
Benjamín Jarnés o Luis García Brines. Sólo una mención para los más modernos:
Sergio del Molino, Félix Romeo y yo añadiría Jorge Sanz Barajas, Cristina
Fallarás, José Luis Melero, Fernando Sanmartín, Magdalena Lasala, Soledad
Puértolas, Juan Bolea, Ignacio Martínez de Pisón y tantos y tantas más.
Refectorio del Convento de Santo Domingo, hoy biblioteca
Cillas
Muy interesante recorrer en 90 minutos un poco de la
historia de Zaragoza a través de la literatura y la música, especialmente, para
crear una cierta desazón en el oyente y que siga investigando por su cuenta. La
visita terminó en el Antiguo Convento de Santo Domingo, obra mudéjar del siglo
XIII, del que hoy queda muy poco. El refectorio del siglo XIV hoy utilizado
como biblioteca del Centro de Documentación del Agua y del Medio Ambiente, parte
de las cillas y la iglesia.
Fragmentos de escudillas de cerámica
Miguel Ángel Fraile se encargó de la música y Mariano
Lasheras de la literatura. En septiembre siguen las visitas. Más información aquí Zoótropo Teatro
.jpg)
.jpg/800px-Clarisel_de_las_Flores_(manuscrito).jpg)
_grande.jpg/800px-Torre_Nueva_(Laurent)_grande.jpg)
