Palencia. Camino de Santiago (2018)

Visitar la exposición de Las edades del hombre. Mons Dei me parece una buena excusa para ir a sitios a los que de otra manera me resultaría más difícil acercarme. Hace tiempo que quería visitar el románico palentino, del cual siempre me habían hablado muy bien y he aprovechado esta ocasión. Y no me ha decepcionado, aunque siga prefiriendo el románico oscense. Vinculación sentimental. 

Esclusas del Canal de Castilla. Frómista

Aprovechando que íbamos en bus hicimos varias etapas del Camino de Santiago palentino y paramos en tres de sus localidades principales. Por supuesto que no cuenta como peregrinación pero fue una ocasión para poder observar con más detenimiento unas portadas magníficas y también unas esclusas del Canal de Castilla prácticamente iguales a las esclusas de Casablanca del Canal Imperial de Aragón. De todas maneras me quedan pendientes muchas más rutas por esta zona ya que en la montaña palentina quedan unas 100 iglesias, ermitas y monasterios románicos. Se explica este gran número porque fue, durante los siglos XI y XII, una zona muy rica, para después sufrir una gran crisis, motivo por el cual, apenas existen muestras del nuevo estilo de moda, el gótico.

Empezamos por Frómista y su iglesia de San Martín del siglo XI, mandada edificar, como parte de un monasterio desaparecido, por doña Mayor de Castilla, hija de un conde castellano y reina consorte de Pamplona. Durante el siglo XII, perteneció a la abadía de Cluny. A partir de entonces y según las necesidades de cada época se le añadieron diferentes construcciones que se han reproducido en una maqueta, situada dentro de la iglesia, donde se aprecia también el estado de ruina al que llegó durante el siglo XIX y se puede comparar con la polémica restauración que se hizo entre 1896 y 1904. En este enlace, se puede ver la maqueta en 3D. 

Cabecera y fachada este. Iglesia de San Martín de Tours

 

Canecillos y ajedrezado jaqués

Es una iglesia de planta basilical con tres naves y muy luminosa gracias al cimborrio octogonal. En la parte de atrás de esta iglesia, encontré este canecillo tan curioso. García Omedes en su magnífica página web, www.arquivoltas.com, la llama contorsionista que sujeta una figura infantil. Yo juraría que es una mujer pariendo aunque el niño resulte un poco grande pero la verdad es que la veía desde bastante lejos. También se puede ver detalles de la decoración en ajedrezado jaqués, poniendo de manifiesto la influencia del románico oscense y que, posiblemente, los canteros que trabajaron en Jaca se desplazaron también a trabajar en Frómista.

¿Parturienta o contorsionista?

En la fachada sur, destacan las dos torres circulares por ser elementos no muy habituales en el románico peninsular que servirían como campanarios y también como torres de vigilancia puesto que la frontera con al-Ándalus no estaba lejos en el siglo XI.

Albergue en Villarcázar de Sirga. Regentado por la Orden de Malta

Seguimos con Villarcázar de Sirga, a 5 km. de Carrión de los Condes. Nos habríamos perdido esta visita si no hubiera sido por la guía porque pasa desapercibida comparada con el resto del Camino de Santiago y no debería ser así, especialmente por su iglesia bajo la advocación de Santa María la Blanca. 

Iglesia de Santa María la Blanca

Pórtico cubierto por la ojiva y detalle de los frisos superiores

Es una iglesia templaria y parece que, aparte de su interés arquitectónico e histórico, es un nodo de energía telúrica. Se construyó en el siglo XIII, influida por la sobriedad del Císter. En realidad, es una iglesia fortaleza como corresponde a su vinculación con una orden militar. Su pórtico tiene unas dimensiones espectaculares, en su parte superior hay un doble friso con un pantocrátor y un apostolado protogótico muy similar al que después vimos en Carrión y el de la parte inferior está dedicado a la Asunción. Está protegido por una ojiva con problemas estructurales que unos tirantes tratan de paliar, tal y como se puede ver en la foto.

El interior puede considerarse gótico. Destacan tres sepulcros góticos en una capilla lateral, añadida en el siglo XIV, dedicada a Santiago Apóstol y donde se encuentra la talla de la Virgen de las Cantigas de Alfonso X. Esta capilla está iluminada por un rosetón que, lamentablemente, no tiene vidrieras, si no sería espectacular. Los sepulcros pertenecen al infante Felipe de Castilla, hermano de Alfonso X, a su segunda esposa, Inés, y a un caballero de la Orden de Santiago, Juan de Pereira.

Rosetón en la capilla de Santiago

Sepulcros en la capilla de Santiago y Virgen de las Cantigas

En el retablo del altar mayor también conviven diferentes estilos ornamentales. El calvario es el más antiguo, las tres tallas góticas datan del siglo XIV. Las tablas que constituyen el retablo son hispanoflamencas de los siglos XV y XVI y en el centro se puede observar esta pequeña talla de la virgen blanca también del siglo XIII; la predela, sin embargo, es renacentista del siglo XVI. A pesar de sus diferentes orígenes constituyen un todo armónico.

Retablo Mayor y detalles

La tercera parada de este camino fue Carrión de los Condes. Nos quedó tiempo para ver tres edificios, aunque en dos de ellos no pudimos acceder al interior. La iglesia de Santa María del Camino es un edificio románico de mediados del siglo XII; el pórtico sur está protegido por un atrio y es donde se conserva un friso más sencillo que el de Villarcázar de Sirga. En las arquivoltas se sitúan personajes desarrollando oficios de la época y las jambas lisas terminan en dos cabezas de toro cada una de ellas. Y es que para salvaguardar la paz entre cristianos y musulmanes durante la Alta Edad Media, aquéllos debían entregar 100 doncellas cristianas a los reyes moros. Las cuatro doncellas que debía entregar Carrión se encomendaron a la virgen y ésta envió en su lugar a cuatro toros que embistieron a las tropas musulmanas que acampaban a las afueras de la ciudad. Se fueron, claro.

Iglesia de Santa María del Camino y detalle del Pórtico con los toros

Más interesante es el friso sobre el Apocalipsis de San Juan de la Iglesia de Santiago construida en el siglo XII, situado sobre la portada de medio punto. En la arquivolta de este arco de medio punto hay una variedad importante de oficios de la época: músicos, un herrero judío y otro personaje que acuña monedas; y como oficio reservado para las mujeres: una plañidera y una contorsionista.

Iglesia de Santiago y detalle del friso

La plañidera

Músico

La contorsionista

El herrero judío

A las afueras de Carrión se encuentra el Monasterio de San Zoilo, fundado ya antes del 948, aunque no se conserva nada de esta época. En el siglo XIV tuvo que ser reconstruido y a mitad del siglo XIX, después de una vida azarosa, pertenecía a los jesuitas que lo convirtieron en un colegio y posteriormente en noviciado. En 1992, comenzó su uso actual, complejo hotelero.

Galería del claustro y detalles platerescos

Hoy, lo que se considera más valioso es el claustro. Proyectado en 1537 por Juan de Badajoz y construido en 1604. Destaca su galería de personajes importantes, eclesiásticos y laicos, en medallones, bustos y escudos: pontífices, cardenales, santos y monjes; reyes, reinas. Nada dedicado al pueblo llano. Mucho habían cambiado las cosas desde los tiempos del románico cuando los oficios más humildes eran dignos de representación en las partes principales de las iglesias, junto a Dios. Pero para recordar que no todo es pompa y esplendor en este mundo, en las pilastras que dan a la galería exterior las calaveras recuerdan al oficio de difuntos.

Peregrinos 

En Carrión también nació el Marqués de Santillana. Este es un resumen de aquel día de Camino de Santiago especial. Sobre románico palentino aún queda mucho más y Camino también.

Visitas pendientes en París.

Después del muy bien aprovechado viaje del último verano, todavía me quedan muchas cosas pendientes de ver en París. Así que ya estoy haciendo acopio de guías especiales.

Sigo un programa de la televisión francesa sobre crítica literaria. Se llama La grande librairie. Es un programa semanal de hora y media en prime time y que tiene mucha audiencia. Desde la frivolidad podría decir que es por el gran atractivo de su presentador, François Busnel. Pero no es sólo eso. Es un programa divertido, dinámico y muy interesado también en presentar las literaturas de otros países, francófonos y no. Han pasado por allí varios escritores y escritoras españoles. Recuerdo especialmente a Arturo Pérez-Reverte y a Rosa Montero.

Así es el libro

El caso es que François Busnel publicó hace poco tiempo una guía muy interesante. Se titula Mon Paris Littéraire. Lo que ha hecho el autor es señalar, en cada arrondissement las librerías más interesantes y los sitios que cualquier letraherido querría conocer, como las calles donde han vivido nuestros autores favoritos, además de los cafés, bistrots y restaurantes donde poder tomar algo y conversar o leer pausadamente. Así me enteré que en el 68 de la Rue Bonaparte estaba situada la librería Au Voeu de Louis XIII, núcleo de la resistencia francesa antinazi y donde el 20 de julio de 1943 fue detenida Geneviève de Gaulle-Anthonioz, una de las pocas mujeres enterradas en el Panteón de Hombres Ilustres. [va siendo hora de que le cambien el nombre]

Placa que recuerda el arresto

París ha tenido una gran historia como ciudad rebelde. Allí surgió en 1789, con sangre y fuego, todo hay que decirlo, la democracia moderna de la que los países europeos siguen nutriéndose. Para el que quiera conocer un poco más esta historia de rebeldía Ignacio Ramonet y Ramón Chao publicaron París Rebelde. Guía Política y Turística de una ciudad. También plantea distintos itinerarios por la ciudad y señala en las calles acontecimientos o personajes famosos que vivieron o murieron allí.

En la Rue du Bac, en el 100B vivió Flora Tristán. Feminista de la primera mitad del siglo XIX, muy cercana también a las ideas de los primeros socialistas utópicos como Fourier. Aunque había nacido en París, era de origen español y con familia en Perú. Escribió las Peregrinaciones de una paria como diario de viaje y experiencias de su estancia en Perú; utilizó este mismo género para dar una visión crítica de los británicos en sus Paseos en Londres. Ambos de 1840. También en la Rue du Bac, en el número 97, vivió y tuvo su salón literario Madame de Staël de 1786 a 1798. Prototipo de la aristócrata culta, recelosa tanto de la revolución triunfante que empezaba a apartar a las mujeres, como del posterior régimen napoleónico que la hizo exiliarse.

Flora Tristán

Más próximo en el tiempo, en 1962 y en el número 12 de la Rue Saint-Julien-Le-Pauvre vivió Julio Cortázar y allí escribió Rayuela. Es el escritor comprometido hasta sus últimos días. Recuerdo especialmente los artículos que publicó sobre la Revolución Sandinista nicaragüense. Hoy supongo que se sentiría escandalizado al ver en que ha quedado toda aquella esperanza.

Cortázar en París

Se ha escrito mucho sobre París y Rayuela, incluso el Instituto Cervantes creó una Ruta literaria por el París de Rayuela, que empieza en el Quai de Conti y termina en la tumba de Cortázar, en el cementerio de Montmartre, Ruta Rayuela. Intenté visitar esta tumba pero no la encontré. Otra razón para volver.

Tengo también pendiente empezar, algún día, el Camino de Santiago en París. Para ello ya me he preparado una pequeña guía, Marcher à París sur les pas des pèlerins de Compostelle de Sophie Martineaud. Empezando desde la Iglesia de Saint-Laurent en la rue du Faubourg-Saint-Martin hasta el Barrio Latino, creo que puede hacerse la etapa en un día, pero para salir de París y continuar hasta Tours serán necesarios algunos más.

Tour Saint Jacques en 1867

Son cosas pendientes que me gustaría hacer algún día. Como también ir a la Ópera Garnier a ver y escuchar una ópera y poder visitar la laguna subterránea donde vivía el fantasma. Sólo son planes, pero ¿quién sabe? Ahora que termina el año 2017, no está de más empezar a hacer planes para el 2018. 

Camino de Santiago, Vía aragonesa. Séptima etapa: Ruesta-Undués de Lerda

En esta séptima etapa llegaremos al último pueblo de la provincia de Zaragoza, en el límite con Navarra. Es Undués de Lerda, del que hablaré más tarde. Mi pie está mucho mejor, gracias. Con tres uñas menos. 

Saldremos de Ruesta, a orillas del río Aragón y junto al embalse de Yesa que está bastante seco. Pero antes de llegar allí paramos en Sos del Rey Católico, donde nació Fernando II de Aragón, el Católico, que alucinaría otra vez con la situación actual en Cataluña. Poco tiempo me quedó para ver el pueblo, pero me fijé en esta fábrica de chocolates fundada en 1916.

Ruesta está despoblado desde los años 1960. Los campos de cultivo se expropiaron para construir el embalse y la gente tuvo que irse a otros pueblos de la zona. No obstante se mantienen en pie todavía edificios y el castillo del siglo XI, que es lo primero que nos recibe al llegar. En uno de los edificios se ha habilitado albergue para peregrinos y un centro cultural. La CGT, Confederación General de Trabajadores, sindicato libertario anarco-sindicalista, se ha encargado de esta rehabilitación.

Empezamos

En 1056, Sancho Garcés IV de Pamplona le concedió a Ramiro I de Aragón, la ciudad de Ruesta con su castillo, que antes había sido musulmán, instalándose allí una comunidad judía importante. A la salida de Ruesta cruzamos el río Regal y pasamos por un Camping abandonado. Es evidente que esta población vivió tiempos mejores y que ya nunca se restablecerá. No sé si con el cambio climático y las pertinaces sequías sería conveniente seguir con esa política hidráulica. Sigue existiendo un movimiento muy fuerte contra las obras de recrecimiento del embalse de Yesa, pero parece que no hay vuelta atrás.

A las afueras de Ruesta pudimos ver también la Ermita de Santiago. De principios del siglo XI, para romanicoaragones.com es una construcción de tradición hispano-visigoda. La portada tiene un conjunto de arquivoltas, una de las cuales está adornada por palmeras y motivos vegetales. En el interior, no queda rastro de las pinturas románicas que, actualmente, se conservan en el Museo Diocesano de Jaca. El suelo desciende hacia la cabecera y está empedrado, no apto para tacones. Sí que pueden reconocerse las imágenes de dos sirenas estirándose las trenzas en el capitel de la izquierda. Las sirenas figuran como imágenes de la perfidia de las mujeres, capaces de abocar a los hombres hacia el abismo (como si no fueran aptos para caerse por el abismo ellos solos).

Seguimos el camino por una pista de tierra. No hace demasiado calor, pero el paisaje tampoco anima demasiado.

Esto es Undués de Lerda. Tiene actualmente menos de 100 habitantes. Se conserva el trazado medieval y casonas con sus correspondientes blasones. Está situado sobre una loma, lo cual quiere decir que la última parte del camino se hace cuesta arriba. Llegamos a un lavadero común muy bien conservado y esto hace que me acuerde de mi abuela y de mi lavadora superautomática. Las mujeres que nos precedieron llevaron una vida muy dura, esperemos dejarles mejores condiciones para las mujeres que vienen. Es de justicia.

La iglesia parroquial de Undués está bajo la advocación de San Martín de Tours. Cuando entré a visitarla estaba el párroco preparándose para la misa y no me dejó hacer fotografías. Aun así pude hacer esta del retablo mayor. También tiene albergue para peregrinos.

Y hasta aquí llegamos. Quedan todavía muchos kilómetros para Santiago, pero no importa. Es cuestión de tiempo y de ganas. Tiempo espero tener y ganas no me faltarán. Caminar es de las mejores cosas que hay en la vida. Seguir tu ritmo, saber hasta dónde puedes llegar y no preocuparte de nada más. Todo lo encontrarás en el camino. Una buena mochila y unas buenas botas son lo más necesario. Y a disfrutar. En primavera continuaré. ¡Ultreia!