La autora.-
Virginie Despentes causó sensación con la adaptación de su
novela Fóllame al cine. Es una de los
diez miembros de la Academia Goncourt, creada por disposición testamentaria de
los hermanos Goncourt en 1862 para otorgar un premio literario en su nombre. Durante
su adolescencia turbulenta comienza a escribir y hoy es una de las voces
literarias imprescindibles en Francia. Acaba de publicar la última novela de su
trilogía sobre Vernon Subutex. Otras
obras suyas: Perras sabias, Lo bueno de verdad, Bye Bye Blondie.
Mi opinión.-
Lo primero que se conoce de Virginie Despentes es su vida un
poco desordenada. Su ingreso en un psiquiátrico cuando era adolescente, su vida
rebelde y contrasistema, su trabajo como puta, su violación, etc. Ahora, a sus
más de 50 años parece estar en paz consigo misma, aunque siempre menciona en
las entrevistas, la imposibilidad de librarse de una gran rabia interior.
En este libro, con grandes dosis de libertad individual, ironía
y también ternura, ella se define como “proletaria de la feminidad”, es decir,
como alguien que sólo posee su feminidad, aunque sea una feminidad no
normativa. Y como alguien libre que utiliza su feminidad como ella quiera.
La "verdadera mujer" es un producto artificial que la civilización fabrica como antes se fabricaban los castrados; de El segundo sexo
En 7 capítulos se ocupa de dar caña a todos y a todo,
incluso a ella misma, pero especialmente al orden social burgués en el que
todos vivimos. A los hombres, porque nos tienen miedo; a las mujeres, porque
estamos esperando que otros nos saquen las castañas del fuego, Nos falta seguridad con respecto a nuestra
legitimidad para irrumpir en lo político… Como si otros se fueran a ocupar
correctamente de nuestros problemas (pg. 28); al estado, porque nos
infantiliza y utiliza la normatividad sexual como instrumento de control social;
a los ciudadanos, porque por comodidad nos dejamos infantilizar. Pero no es
excesivamente cruel. En realidad, lo que hace es sacudir para despertar conciencias.
 |
| Camille Paglia. Una feminista estadounidense muy controvertida |
Critica también que se relacione la industria del porno con
el aumento del número de violaciones. Ella afirma que ya existía violencia
sexual antes del porno. Es posible que no esté relacionado positivamente, que
no haya aumentado la violencia por el incremento del consumo del porno. Pero,
sí que se esperaba una relación negativa entre una mayor libertad y educación
sexuales y el consumo del porno. Yo no llego a entender como, a pesar de un
ambiente de libertad sexual, sigue existiendo el porno, especialmente el porno
violento que, yo estoy convencida, sirve de inspiración a muchas violaciones. Y,
para mí, no hay duda de que el bukkake
fue una inspiración para los violadores de la
manada en Sanfermines. Aquí las Towanda
Rebels explican lo que es el bukkake.
Es curioso ver que este libro, escrito en 2006, describe
perfectamente las reacciones del poder frente a una violada superviviente.
Sobrevivir a una violación va en contra de la propia violada. A partir de la
violación, escóndete, no vivas, no estudies, no te rías, no disfrutes del sexo.
Porque como se afirma también en Violadas
o muertas de Isabel Valdés, la violada ideal es María Goretti que prefirió
morir a ser violada. Pues, NO. Bien alto y bien claro. Hay que sobrevivir a una
violación y volver a vivir.
Relaciona también la violación sufrida con los mecanismos de
indefensión aprendida. Y desde ese punto de vista la preeminencia de los
hombres ya no está en su fuerza, sino en la debilidad de las mujeres. Ella
cuenta que llevaba siempre una navaja y que sabía utilizarla, sin embargo, el
día de su violación sólo pensaba en que los violadores no la encontrasen para
que aquello no fuese peor. Sabemos defendernos en la teoría, pero para la
práctica todavía nos queda mucho.
 |
| Angela Davis |
Sin duda, lo más polémico es su defensa de la prostitución,
como un trabajo libremente elegido por mujeres en ciertas ocasiones. El
problema con sus afirmaciones es que etiqueta/etiquetamos con el mismo
sustantivo, realidades profundamente diversas. Llamar prostitución a un cierto
tipo de comercio sexual, elegido y realizado libremente, controlando en todo
momento el producto y los beneficios, no tiene nada que ver con la prostitución
derivada del tráfico de mujeres pobres, inmigrantes, explotadas por mafias.
Deberían de tener diferentes nombres y yo propongo para la segunda de estas actividades, esclavitud sexual. Es mucho más ilustrativo.
Es lógico que, al definirse como proletaria de la feminidad,
considere que la mujer tiene derecho a explotar su sexualidad en el sentido que
quiera, incluso cobrando por ello. Y que no permitirle hacerlo en un marco legal adecuado, es prohibir a la
clase femenina enriquecerse y sacar ventaja de su propia estigmatización. En definitiva, un libro para pensar, criticar y sacudir
conciencias; y también, para releer periódicamente. Muy recomendable.
Teoría King Kong
Virginie Despentes
Trad. Paul B. Preciado
Ed. Random House
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